自人类有阶级、有斗争、有负罪、有意识开始小众文化就伴随其中，孟gang婢、烧情疤等都带着浓浓的圈子色彩，但今天咱们不谈历史痕迹，只谈将5m逐步确定为一门正式学科的起源。
萌芽:十八世纪的法国作家萨德伯爵喜欢在自己的小说里大量描写斯行为，代表作有《索多玛120天》，而斯行为也被称为“萨德现象”;另一位十八世纪奥地利作家马索克则喜欢描写慕行为，代表作有《穿皮草的维纳斯》与萨德纯粹释压的行为不同，马索克强调这是在双方自愿原则下进行的游戏，更符合文化初衷。
二、概念:十九世纪德国精神病学家理查德冯·克拉夫特·埃宾在代表作《x精神病》中将萨德和马索克的名字结合，提出了sadi5m和masochi5m概念和术语，但在埃宾这里是将两种行为理解成截然不同的x异常。
十九世纪末，精神分析学创始人西格蒙德·弗洛伊德将5m归结为一种潜意识压抑所导致的疾病，并提出了斯存在于男性，慕存在于女性的观点。
三、圈子规范:二十世纪英国心理学家、x学创始人哈夫洛克·埃利斯反驳了埃宾和弗洛伊德的观点，指出斯慕之间没有区别，是互补的情感状态，还反驳了埃宾提出的斯存在男性和慕存在女性的刻板观点，创造了小众文化的现代概念。
二十世纪后叶，实践者逐渐将斯慕演变为bd斯慕，拉里·汤普森的代表作《The leatherman’sHandbook》将实践逐步赋予了正式规则和固定角色。女潼主义者和作家帕特·卡莉菲亚成立了Sam圈子is组织，进一步传播了小众文化。
四、圈子正名:1995年，丹麦第一个将小众文化去疾病化，其他国家也开始重新定义小众。1998年，中国x社会学家李银河老师代表作《n恋亚文化》表明小众文化是精致的艺术，是一种亚文化。2006年，学者帕梅拉研究表明，测试人群中，小众爱好者的心理健康水平比非爱好者高。《中国精神障碍分类与诊断标准第3版》中已将xbt改成为X心理障碍。
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